【読書会しました】『美容整形と化粧の社会学』を読んで

先日、谷本奈穂（2008）『美容整形と化粧の社会学』の本を読んだ感想を語り合う読書会をしたので、その読書会で出た論点をいくつか紹介したいと思います。

べっきがこの本を読んで「わかる！」と思ったこと
「身体は神や親にもらったもの」だから傷つけてはいけない？
美しさの基準は誰が決めるのか？
学校制服はルッキズム規範を強める？

べっきがこの本を読んで「わかる！」と思ったこと

私がこの本を読んで一番共感したのは以下の点です。

よって、美容整形の文脈で語られる自分らしさとは、身体をそのまま受け入れるものではない。また身体を内面に合わせて作り変えることでもない。それは、今ある身体を生かしながらよりキレイに見えるよう磨くことなのである。いわば、「身体のマイナーチェンジ」、それが整形言説における自分らしさであろう。したがって、そこには、単に手術によって魔法にかけられたがごとく変わったという受動的な自己像ではなく、自らをキレイに表現したいという能動的な自己像が見られる。（p.104）

この本は「人目を気にして整形するのはよくない」という立場をとっていません。むしろ「整形をする人は自己満足のためにやるのだ。化粧の延長線上なんだ」ということを言っています。

私は「キレイ」になりたいと思ってメイクをするし、服装や髪形を気にします。気にしすぎてつらくなるときもあります。

これは外圧的なルッキズムによるものなのか、自分の内面から自然に湧き上がってくるものなのかわからないでいましたが、「今ある身体を生かしながらよりキレイに磨くもの」という説明を読んで納得しました。（しかし外圧的なルッキズムもあることも後述。）

「身体は神や親にもらったもの」だから傷つけてはいけない？

読書会で話題になったのは「身体を自分以外の誰か（神であれ親であれ）がもっているとする意識」（p.14）について。

その考え方自体もわからないわけではないが、「神からもらった身体だから傷つけてはいけない」という言葉は反証（批判）不可能だからずるいよね、と思いました。

「親からもらったもの」というのもわからなくはないけど、じゃあ親の所有物で自己決定できないのか？とも思います。「親からもらったもの」という言説はまだ反証可能です。

結局、自己の身体をどうしたいか（整形したい・中絶したい、など）自分で（女性自身で）決めることを阻みたい人が言っているのではないでしょうか。

美しさの基準は誰が決めるのか？

読書会に集まったメンバーで「メイクや整形などの身体加工は自由で、自分で自分のために決めていい」ということは一致しました。では、メイクや整形、ダイエットなどをしたいと思う気持ちはどこから湧いてくるのでしょうか？

読書会のメンバーの間では、自分の「こうなりたい」という思いはメディアの影響が大きいのではないかという話になりました。

メディアで見る女性は大体が目が大きくて肌が白くて細い人ですよね。そのことの弊害は「かわいいとはこういうことだ」と視聴者側に思わせるだけでなく、視聴者（自分）が自分の良さを引き出すようなメイクをしようとしたときに参考になる人がいないという問題もあるのではないでしょうか。

その点、私は自分の目が小さいことがずっとコンプレックスだったのですが、最近のK-POPアイドルは目が大きいわけではないけどかわいいアイドルも出てきて、とてもとても勇気づけられていますし、「こういうかわいさの種類なら自分も近づけるのではないか」と思うことができています。

本書にも「もう普通に、雑誌に載ってるお化粧をそのまま自分に持ってこれたりもできるので、そういう気にしなくていいというのがすごく助かっています」（p.89）と話す二重整形をした女性のインタビューが紹介されていますが、基準に合わせていきたいという心理が働きやすい現状で、基準が多様にあることは重要なのだと思います。